AS PALAVRAS

As palavras são boas.

As palavras são más.

As palavras ofendem.

As palavras pedem desculpas.
As palavras queimam.

As palavras acariciam.
As palavras são dadas, trocadas, oferecidas,
vendidas e inventadas.

As palavras estão ausentes.
Algumas palavras sugam-nos, não nos largam...
As palavras aconselham, sugerem, insinuam,
ordenam, impõem, segregam, eliminam.

São melífluas ou azedas.

O mundo gira sobre palavras lubrificadas
com óleo de paciência.

Os cérebros estão cheios de palavras que vivem em boa paz com as suas
contrárias e inimigas.

Por isso as pessoas fazem o contrário do que pensam,

julgando pensar o que fazem.

Há muitas palavras.
E há osdiscursos, que são palavras encostadas
umas às outras, em equilíbrio instável graças
a uma precária sintaxe, até ao prego final do
Disse ou Tenho dito.

Com discursos se comemora,
se inaugura, se abrem e fecham sessões, se
lançam cortinas de fumo ou dispõem bambinelas
de veludo.

São brindes, orações, palestras e conferências.

Pelos discursos se transmitem louvores, agradecimentos, programas e fantasias.

E depois as palavras dos discursos aparecem deitadas
em papéis, são pintadas de tinta de impressão - e por
essa via entram na imortalidade do Verbo.

E as palavras escorrem tão fluidas como o
"precioso líquido".

Escorrem interminavelmente,
alagam o chão, sobem aos joelhos,
chegam à cintura, aos ombros, ao pescoço.
É o dilúvio universal, um coro desafinado
que jorra de milhões de bocas.

A terra segue o seu caminho envolta num clamor de loucos,

aos gritos,aos uivos, envoltos também num murmúrio manso,
represo e conciliador...

E tudo isso atordoa as estrelas e perturba as comunicações,

como as tempestades solares.

Porque as palavras deixaram de comunicar.
Cada palavra é dita para que se não ouça outra
palavra.

A palavra, mesmo quando não afirma, afirma-se.

A palavra não responde nem pergunta: amassa.

A palavra é a erva fresca e verde que cobre os dentes do pântano.

A palavra é poeira nos olhos e olhos furados.

A palavra não mostra.
A palavra disfarça.

Daí que seja urgente moldar as palavras para que a sementeira se mude em
seara.

Daí que as palavras sejam instrumento
de morte - ou de salvação.

Daí que a palavra só valha
o que valer o silêncio do ato.

Há também o silêncio.
O silêncio, por definição, é o que não se ouve.
O silêncio escuta, examina, observa, pesa e analisa.
O silêncio é fecundo. O silêncio é a terra negra e fértil,
o húmus do ser, a melodia calada sob a luz solar.
Caem sobre ele as palavras. Todas as palavras.
As palavras boas e as más.

O trigo e o joio.
Mas só o trigo dá pão.

José Saramago.

PARTIR...CAMINHAR...

PARTIR...CAMINHAR...

Partir é, antes de tudo,

sair de si, romper a crosta de egoísmo que tende a aprisionar-nos no próprio eu.
Partir é não rodar, permanentemente, em torno de si, numa atitude de quem, na prática, se constitui no centro do mundo e da vida.
Partir não é rodar apenas em volta dos problemas das instituições a que se pertence.

Por mais importantes que elas sejam, maior é a humanidade, a que nos cabe servir.
Partir, mais do que devorar estradas, cruzar mares ou atingir velocidades supersônicas, é abrir-se aos outros, descobri-los, ir-lhes ao encontro.
Abrir-se às ideias, inclusive contrárias às próprias, demonstra fôlego de bom companheiro.
Feliz de quem entende e vive este pensamento:

"Se discordas de mim, tu me enriqueces."
Ter ao próprio lado quem só sabe dizer amém,

quem concorda sempre, de antemão e incondicionalmente,

não é ter um companheiro,

mas, sim, uma sombra de si mesmo.

Desde que a discordância não seja sistemática e proposital, que seja fruto de visão diferente, a partir de ângulos novos, importa de fato em enriquecimento.
É possível caminhar sozinho.

Mas o bom viajor sabe que a grande caminhada é a vida e esta supõe companheiros.
Companheiro, etimologicamente, é quem come o mesmo pão.
Feliz de quem se sente em perene caminhada

e de quem vê no próximo um eventual e desejável companheiro.
O bom companheiro preocupa-se com os companheiros desencorajados, sem ânimo, sem esperança...

Adivinha o instante em que se acham a um palmo do desespero. Apanha-os onde se encontram.

Deixa que desabafem e, com inteligência, com habilidade, sobretudo, com amor, leva-os a recobrar ânimo e voltar a ter gosto pela caminhada.
Marchar por marchar não é ainda verdadeiramente caminhar.
Caminhar é ir em busca de metas, é prever um fim, uma chegada, um desembarque.
Mas há caminhada e caminhada.
Para as Minorias Abraâmicas, partir, caminhar, significa mover-se e ajudar muitos outros a moverem-se no sentido de tudo fazer por um mundo mais justo e mais humano.

(D.HÉLDER CÂMARA. O DESERTO É FÉRTIL)